História

Obafemi Awolowo – Enciclopédia do Novo Mundo


Obafemi Awolowo (6 de março de 1909 – 9 de maio de 1987) foi um político e líder nigeriano, um chefe iorubá e natural de Ikenne, no estado de Ogun, na Nigéria, que começou como um líder político regional como a maioria de seus contemporâneos anteriores para a independência. Além de ser considerado o pai fundador da Nigéria, ele também fundou muitas organizações, incluindo Egbe Omo Oduduwa, o Congresso Sindical da Nigéria e o partido político Action Group. Ele foi um jornalista ativo e sindicalista quando jovem, editando O trabalhador nigeriano entre outras publicações, simultaneamente organizando a Associação de Comerciantes Agrícolas da Nigéria e atuando como secretário da União de Transporte Motorizado da Nigéria. Depois de se formar como Bacharel em Comércio na Nigéria, ele viajou para Londres para se formar em direito. Ele também foi membro da delegação nigeriana para as negociações constitucionais em 1957. Ele foi o primeiro primeiro-ministro da região ocidental sob o sistema parlamentar da Nigéria de 1954 a 1960, e foi o líder oficial da oposição no parlamento federal em Balewa . governo de 1960 a 1963. Preso em 1963 por sedição, foi perdoado e libertado pelo governo militar em 1967. Foi Ministro das Finanças de 1967 a 1971 e candidato à presidência fracassado em 1979 e 1983. Só em 1993 a democracia foi restaurada em Nigéria, após o golpe de 1966.

Quando o regime militar começou, Awolowo disse que a Nigéria havia entrado em um “túnel sombrio”.[1] Awolowo estava bem ciente de que o desafio de manter as regiões e tribos concorrentes da Nigéria unidas dentro de um sistema federal apresentava ao novo estado-nação seu maior obstáculo. Ele favoreceu a autonomia local baseada na identidade etnolinguística e dividindo as grandes razões em estados menores. Desde então, a Nigéria criou 36 estados. Suas ideias e políticas continuam a influenciar os políticos, especialmente no Sul, que consideram os programas de educação e bem-estar essenciais para a tarefa de criar cidadãos que possam exercer as responsabilidades do governo autônomo como participantes ativos da sociedade civil. Como esses são interesses conflitantes e rivalidades, muitas vezes alimentadas pela forma como o centro distribui recursos, a Nigéria precisa desenvolver sistemas justos e justos, garantindo que o governo esteja nas mãos de todas as pessoas, não de uma elite. Awolowo, como o pai fundador da nação, deixou um legado que merece ser examinado.

Biografia

Obafemi Awolowo nasceu em Ikenne, oeste da Nigéria, e foi educado em escolas da Igreja. Seu pai era fazendeiro.

Awolowo trabalhou como professor assistente antes de ingressar no Wesley College, em Ibadan, para treinamento como educador, graduando-se em 1927. Ele era um Metodista Wesleyano praticante. Em 1932, ele assumiu um cargo administrativo no Colégio. Em 1934, ele começou um negócio comercial trabalhando para a Motor Transporter e Produce Trader, e começou a escrever artigos para jornais. Ele fundou a Nigerian Agricultural Products Traders Association e editou Nigerian Worker. Ele também se tornou secretário da União de Transporte Motorizado da Nigéria. Ele se casou com Hannah Idowu Dideolu em 1937. Eles tiveram dois filhos e três filhas.

Em 1937, ele organizou uma greve bem-sucedida contra uma “lei colonial injusta e desigual”.[2] No início dos anos 1940, ele era ativo no NYM (Movimento da Juventude Nigeriana) e tornou-se secretário do ramo de Ibadan em 1940. Em 1942, ele liderou a agitação que resultou na reforma do Conselho Consultivo da Autoridade. Nativo de Ibadan. Em 1943, ele co-fundou o Congresso dos Sindicatos. Em 1944, ele organizou um grande protesto contra a proibição das exportações de palmiste. Foi esse ativismo popular que muito ajudou a convencer as pessoas comuns de que elas poderiam enfrentar os britânicos e vencer. O sistema colonial poderia ser desafiado na África como havia sido na Índia, cuja luta pela independência inspirou as táticas de desobediência civil de Awolowo.

O estudo a tempo parcial levou a um Bacharel em Comércio em 1944, como aluno externo na Universidade de Londres. Em 1944, ele deixou a Nigéria e foi para Londres estudar direito. Enquanto em Londres, ele co-fundou a Egbe Omo Oduduwa (Sociedade dos Descendentes de Oduduwa, o ancestral dos povos de língua Ioruba). Esta organização se dedica ao estudo e preservação da cultura Yoruba. Foi lançado em Lagos em 1948. Ele se formou advogado no Inner Temple em 18 de novembro de 1946, voltou para a Nigéria e estabeleceu uma prática jurídica bem-sucedida. De 1947 a 1951, ele foi advogado e defensor do Supremo Tribunal da Nigéria.[3]

Awolowo morreu em sua cidade natal, Ikenné, em 9 de maio de 1987.

Política

Em 1950, ele co-fundou o Grupo de Ação como o braço político de Egbe Omo Oduduwa, baseado principalmente na região oeste dominada pelos iorubás (sudoeste). Eleito para a assembleia, foi ministro do governo local de 1951 a 1954. Em 1952-53, viajou extensivamente, visitando o Egito, Ceilão, Paquistão e Índia para discutir a autodeterminação e a luta anticolonial. Um admirador de Jawaharlal Nehru, ele posteriormente serializou sua autobiografia em O rostro, o jornal Action Group, que ele fundou em 1949.

Após mudanças constitucionais em 1954, ele se tornou o primeiro primeiro-ministro da região oriental. No mesmo ano foi nomeado Chefe Honorário pelos Iorubás. Em 1953, 1957 e 1958, ele participou das negociações constitucionais em Londres e Gana. Durante esse período, ele também visitou os Estados Unidos, Alemanha, Itália e Japão para fomentar as relações comerciais.[3] Em 1959, às vésperas da independência, renunciou ao cargo de premier para se candidatar à Assembleia Federal. Samuel Akintola chega à Premiership. Político do norte, Northern Balewa, Congresso do Povo Hausa-Fulani ganhou as eleições, em associação com o Conselho Nacional da Nigéria e Camarões Oriental, dominado por Igbo. Balewa tornou-se primeiro-ministro. Awolowo se tornou o líder da oposição oficial.

Políticas

O chefe Awolowo era um líder que acreditava que o estado deveria canalizar os recursos da Nigéria para a educação estatal e o desenvolvimento de infraestrutura. De maneira polêmica e com despesas consideráveis, ele introduziu o ensino primário gratuito para todos na região ocidental, estabeleceu o primeiro serviço de televisão na África em 1959 e expandiu os projetos de eletrificação na região usando os recursos da altamente lucrativa indústria de exportação. cacau. Embora muito popular entre os iorubás no oeste da Nigéria, sua política de esquerda, mas superior, o tornou impopular junto ao (supostamente) maior bloco político do país: o Congresso do Povo Muçulmano do Norte (NPC), que muitos Os nigerianos acreditavam que estava sendo administrado pelo governo britânico. Ao contrário de Nnamdi Akikwe do NCNC, que se tornou o primeiro presidente da Nigéria em 1963, Awolowo favoreceu a autonomia baseada na identidade “etnolinguística”.[4]

Crise no oeste da Nigéria

A Complexa Demografia Étnica da Nigéria.

O desacordo sério entre Awolowo e Akintola sobre como administrar a região oeste levou o último a uma aliança com o governo federal do NPC liderado por Abubakar Tafawa Balewa. “Muitos na facção Akintola”, diz Meredith, “acreditavam que os iorubás estavam perdendo sua posição de destaque nos negócios e como administração para os Igbos como resultado da decisão do NCNC de participar da coalizão governante.”[5] A visão de Awolowo era que mais poderia ser ganho ganhando a próxima eleição sem parceria com o PNC. Alguns dos que eram a favor da associação com o PNC eram muçulmanos (o Norte é predominantemente muçulmano), outros eram “anti-Awolowo”.[6] Cada região acusou outras de receber uma parcela injusta de recursos ou empregos. Uma tentativa de substituir Akintola falhou quando os procedimentos da Assembleia foram interrompidos por sua facção; um membro tentou acertar o Orador com a maça.[7] Esta crise levou Balewa a declarar estado de emergência na Região Oeste e nomear um administrador.

Akintola então formou o Nigerian National Democratic Party (NNDP), que facilmente derrotou o resto do Grupo de Ação nas eleições subsequentes, que Awolowo acreditava ter sido fraudado. Em 2 de novembro de 1962, Awolowo e vários outros foram indiciados e, após um julgamento de onze meses, presos por conspirar com alguns ganenses sob Kwame Nkrumah para derrubar o governo federal. Ele foi condenado a dez anos.[8] Em seu livro de 1966, Reflexões sobre a Constituição da Nigéria, Ele defendeu o federalismo, mas recomendou a criação de 18 estados menores para substituir as regiões.

Os remanescentes do Grupo de Ação lutaram nas eleições nacionais de 1965 em aliança com a maioria dos Igbo e do Sudeste da Nigéria e do Conselho Nacional dos Camarões (NCNC). Em meio a acusações de fraude pela oposição, o NPC-NNDP venceu as eleições e Belewa continuou como primeiro-ministro. Houve distúrbios violentos em algumas partes da região oeste. Os três principais partidos eram dominados por diferentes grupos étnicos e eram, na verdade, partidos regionais que lutavam por eleições nacionais. As cadeiras na Assembleia Nacional foram proporcionais à população das três regiões. O Norte tinha a maior população, então foi garantido que ganharia mais cadeiras. As regiões oeste e leste suspeitaram que o PNC estava beneficiando injustamente o norte, que também era onde as receitas do petróleo eram produzidas.

Golpe militar de 1966

Após as eleições, houve um golpe militar liderado por igbo em 15 de janeiro de 1966, durante o qual o primeiro-ministro, Belewa, foi assassinado, assim como o primeiro-ministro da região norte, Ahmadu Bello. Este golpe foi seguido em 16 de janeiro, com uma reação, que estabeleceu um governo militar nacional. Esse mesmo governo foi derrubado por um terceiro golpe em 29 de julho de 1966, seis meses depois. O chefe Awolowo foi perdoado e libertado da prisão pelos conspiradores golpistas de julho de 1966, liderados pelo tenente-coronel Yakubu Gowon e o tenente-coronel Murtala Mohammed. Quando a guerra civil estourou para a secessão da Região Leste, Awolowo visitou o quartel-general de Biafra e tentou negociar um acordo de paz entre Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu e seus colegas nigerianos. Quando a negociação fracassou, o chefe Awolowo foi convidado a ingressar no governo nigeriano como Ministro das Finanças (1967-1971). Ele foi aprovado quando o governo estabeleceu 12 estados em 1967, mas estava infeliz por eles não terem uma base etno-lingüística coesa. Em seu livro de 1967, Republica de pessoas, Ele defendeu o federalismo, a democracia e o socialismo como pilares necessários para uma Nigéria próspera e estável.

Ele então renunciou ao cargo um ano após o fim da guerra quando, segundo Shillington, percebeu quão pouca influência tinha na política governamental e porque se opunha à continuação do regime militar.[9] Depois de vários anos na prática privada como advogado, em 1979, o chefe Awolowo fundou o Partido da Unidade da Nigéria como sucessor do Grupo de Ação e se opôs às eleições presidenciais daquele ano. Ele perdeu para Alhaji Shehu Shagari em uma eleição altamente fraudada por cerca de 400.000 votos. Em 1983, ele disputou novamente as eleições presidenciais, desta vez perdendo para Shagari por mais de quatro milhões de votos, em uma eleição que Awolowo considerou fraudulenta. Sklar descreve o resultado como “seriamente contaminado por atos ilegais graves no processo eleitoral”.[10] No entanto, seu partido varreu o tabuleiro nas áreas iorubás.

Escrita

Awolowo também é autor de várias publicações sobre a estrutura política e as perspectivas futuras da Nigéria. Esses trabalhos incluem:

  • 1947. Caminho para a liberdade nigeriana. Londres: Faber & Faber.
  • 1966. Reflexões sobre a Constituição da Nigéria. Lagos: International Press.
  • 1968. Republica de pessoas. Ibadan: Oxford University Press.
  • 1970. A estratégia e táticas da República Popular da Nigéria. Londres: Macmillan. ISBN 9780333112434.

Legado

A Universidade de Ife, localizada em Ife, Nigéria, foi renomeada como Universidade Obafemi Awolowo como uma homenagem póstuma. Seu retrato adorna a nota nigeriana de Cem Nairas.

A Fundação Obafemi Awolowo honra seu legado. Njoku o descreve como “um dos mais estimados filósofos e pensadores políticos que a África já produziu”.[11] Um site memorial o descreve como um “rei e filósofo sábio”.[12]

O chefe Awolowo é lembrado por construir o primeiro estádio da África Ocidental, a primeira estação de televisão da África, que administrava o melhor serviço público da África na época (na Região Oeste), introduzindo assistência médica gratuita até os 18 anos no Região oeste. , introduzindo a educação primária gratuita e obrigatória no oeste da Nigéria e cunhando o nome Naira para a moeda nigeriana (anteriormente conhecida como libra nigeriana) como o Comissário Federal de Finanças do governo militar do General Yakubu Gowon.
Shillington diz que, como primeiro-ministro do oeste da Nigéria, Awolowo “entregou um modelo de alto nível na gestão de assuntos públicos”, mas foi prejudicado pela falta do tipo de “influência financeira do poder no centro”, razão pela qual que provavelmente decidiu entrar na eleição.[9]

O chefe Awolowo era respeitado por Kwame Nkrumah de Gana, e alguns políticos ocidentais continuam a invocar seu nome, suas políticas e o slogan popular de seu partido do Grupo de Ação, “Vida mais abundante”, durante as campanhas. Durante a década de 1970, ele criticou os gastos militares da Nigéria, dizendo que mais deveria ser gasto no desenvolvimento. Certa vez, ele afirmou que a administração britânica havia sido “dirigida por funcionários inferiores e incompetentes e que os britânicos” nunca se importaram “com os verdadeiros interesses do país”. Em 1955, referindo-se ao governo da região oeste, afirmou: “Em catorze meses sob o atual governo, fizemos mais pela Nigéria do que os britânicos em 120 anos.”[3]

Ciente de que o maior desafio da Nigéria é lidar com as diferenças e rivalidades regionais, ele também afirmou que “a Nigéria Ocidental e Oriental são tão diferentes quanto a Irlanda da Alemanha” e que “O Norte é tão diferente de ambos quanto a China”.[3] Ele disse uma vez que “a Nigéria não é uma nação”, mas uma “expressão geográfica”.[13] Ele nunca foi capaz de funcionar tão eficazmente no cenário nacional quanto entre seu próprio povo ioruba. Ele estava convencido de que a resposta para os problemas da Nigéria residia no que ele via como um verdadeiro sistema federal no qual “cada idioma ou grupo nacional é reconhecido e tem autonomia regional”.[13] De três regiões em 1960, a Nigéria foi subdividida em 36 estados menores, em uma tentativa de enfraquecer a influência dos grupos nacionais no centro e fortalecer a autonomia local.

Shillington diz que o legado de Awolowo continua na ênfase, no sul da Nigéria, nas “políticas de bem-estar da educação gratuita como uma ferramenta para o desenvolvimento social, democrático e econômico e a integração nacional”. Ele tem “muitos protegidos intelectuais e políticos” e seu nome é invocado em oposição ao regime militar e autocrático.[9] Awolowo foi descrito como “o melhor presidente que a Nigéria já teve”.[14] Ao contrário de Ahmadu Bello, que acreditava na preservação da estrutura de liderança tradicional fortalecendo as elites, então seu “espírito vive no setor do emirado muçulmano no norte”, Awolowo acreditava em uma democracia de baixo para cima. à medida que as pessoas desenvolviam as habilidades necessárias para assumir as responsabilidades do governo autônomo.[15] Ele era mais um popularista, que queria o igualitarismo social, embora na prática a AG “não fosse um partido que redistribuía riqueza”.[16]

Notas

  1. Richard Joseph, Nigéria: dentro do túnel sombrio, História atual. Recuperado em 17 de setembro de 2008.
  2. Kevin Shillington, Enciclopédia de História da África (Nova York, NY: Fitzroy Dearborn, 2005, ISBN 9781579582456), 115.
  3. 3,03,13,23,3 Nathaniel Turner, Libertadores africanos da Nigéria, Ossos de galinha: A Journal. Recuperado em 17 de setembro de 2008.
  4. Robert I. Rotberg, Criando a nova Nigéria: enfrentando os desafios (Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers, 2004, ISBN 9781588262998), 220.
  5. Martin Meredith, O destino da África: das esperanças de liberdade ao coração do desespero: uma história de cinquenta anos de independência (New York, NY: Public Affairs, 2005, ISBN 9781586482466), 195.
  6. Myron Weiner e Ergun Özbudun, Eleições competitivas em países em desenvolvimento (Durham, NC: Duke University Press, 1987, ISBN 9780822306856), 237.
  7. Meredith (2005), 196.
  8. Obafemi Awolowo, Allocutus de Obafemi Awolowo: Declaração do Chefe Awolowo perante o Tribunal Superior antes da sentença por traição, 11 de setembro de 1963. Recuperado em 17 de setembro de 2008.
  9. 9,09,19,2 Shillington (2005), 116.
  10. Richard L. Sklar, Partidos políticos nigerianos: o poder em uma nação africana emergente (Trenton, NJ: Africa World Press, 2004, ISBN 9781592212095), 3.
  11. Benjamin Njoku, NANTAP Packs Filme épico sobre Obafemi Awolowo, Notícias de Gana. Recuperado em 17 de setembro de 2008.
  12. Living Projects Media Network, Um site em homenagem ao falecido sábio, político e rei filósofo. Recuperado em 17 de setembro de 2008.
  13. 13,013,1 Rotberg (2004), 86.
  14. Rotberg (2004), 51.
  15. Rotberg (2004), 40.
  16. Weiner e Özbudun (1987) 214.

Referências

  • Adegbola, Gbenro e Bankole Olayebi. Your Truth Advances: Uma Biografia Ilustrada do Chefe Obafemi Awolowo. Lagos, NG: Obafemi Awolowo Foundation, 1997. ISBN 9789782218001.
  • Awolowo, Obafemi e ‘Biodun Onibonoje. Awo: O colosso nigeriano. Ibadan, NG: Agencies A. Onibonoje, 1987. ISBN 9789782366412.
  • Makinde, M. Akin e Obafemi Awolowo. Awo como filósofo. Ile-Ife, NG: Obafemi Awolowo University Press, 2002. ISBN 9789781361296.
  • Meredith, Martin. O destino da África: das esperanças de liberdade ao coração do desespero: uma história de cinquenta anos de independência. Nova York: Public Affairs, 2005. ISBN 9781586482466.
  • Rotberg, Robert I. Elaborando a Nova Nigéria: Enfrentando os desafios. Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers, 2004. ISBN 9781588262998.
  • Shillington, Kevin. Enciclopédia de História da África. Nova York: Fitzroy Dearborn, 2005. ISBN 9781579582456.
  • Sklar, Richard L. Partidos Políticos Nigerianos: Poder em uma Nação Africana Emergente. Trenton, NJ: Africa World Press, 2004. ISBN 9781592212095.
  • Weiner, Myron e Ergun Özbudun. Eleições competitivas em países em desenvolvimento. Durham, Carolina do Norte: Duke University Press, 1987. ISBN 9780822306856.

links externos

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Créditos

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