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| Assurbanipal | ||
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| Assurbanipal | ||
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| Assurbanipal no Museu de Arte Asiática de São Francisco | ||
| Reinado | 669 – ca. 631 A.E.C. | |
| Antecessor | Esarhaddon | |
| Sucessor | Ashur-etil-ilani | |
Assurbanipal (Acadiano: Aššur-bāni-apli; 685 A.E.C. – 627 A.E.C.), foi o último grande rei da antiga Assíria. Durante seu governo, o esplendor assírio era visível em sua cultura e arte, bem como em seu poderio militar. Assurbanipal criou a primeira biblioteca coletada sistematicamente em Nínive. Ele tentou reunir toda a literatura cuneiforme e outros documentos disponíveis na época. A redescoberta da Biblioteca de Nínive na primavera de 1850 pelos trabalhadores de Sir A.H. Layard forneceu aos estudiosos uma grande quantidade de documentos valiosos. A escultura assíria como forma de arte atingiu seu apogeu sob seu governo.
Assurbanipal, filho de Esarhaddon e neto de Senaqueribe, foi originalmente treinado como escriba. Quando o herdeiro pretendido de Esarhaddon morreu, Assurbanipal foi nomeado para herdar o trono em Nínive. Seu irmão mais velho, Shamash-shum-ukin, reinou separadamente na Babilônia. Esta dupla monarquia funcionou bem no início. Assurbanipal esmagou com sucesso as revoltas nos distantes estados vassalos assírios do Egito e Elão, mais tarde conhecidos como Pérsia. Eventualmente, Shamash-shum-ukin se rebelou contra o crescente poder de seu irmão, e Assurbanipal rejeitou seu desafio com sua crueldade característica.
Os últimos anos de seu reinado são em grande parte indocumentados. Após sua morte, uma luta pelo poder resultou na ascensão da Babilônia e na ascensão do novo Império Babilônico. Os gregos conheciam Assurbanipal como Sardanapalos e os romanos gostam Sardanapalus. Na Bíblia, o assírio chamou Osnapper Os estudiosos da Bíblia acreditam (Esdras 4:10) ser Ashurbanapal.
Vida pregressa
Assurbanipal (também escrito Assurbanipal, etc.) nasceu no final de um período de 1500 anos de descendência assíria. Seu nome em assírio é “Ashur-bani-apli”, que significa “Ashur fez um[nother] filho. “Seu pai, Esarhaddon, o filho mais novo de Senaqueribe, tornou-se herdeiro quando o príncipe herdeiro, Ashur-nadin-shumi, foi deposto pelos rebeldes de sua posição de vassalo da Babilônia. Assurbanipal cresceu em um pequeno palácio chamado pequeno reduti (“Casa da Sucessão”), construída por Senaqueribe no quadrante norte de Nínive. Em 694 A.E.C., Senaqueribe completou seu “Palácio sem rival” no canto sudoeste da acrópole da cidade, destruindo a maioria das estruturas mais antigas.
fundo
O avô de Assurbanipal expandiu com sucesso o império assírio, incluindo a conquista do reino do norte de Israel e a maior parte do reino de Judá no Levante, mas foi morto por tios, identificados apenas pelo relato bíblico como Adrammelek e Sharezer:
Então Senaqueribe, rei da Assíria, levantou acampamento e se retirou. Ele voltou para Nínive e ficou lá. Um dia, enquanto ele adorava no templo de seu deus Nisroch, seus filhos Adrammelec e Sarezer o mataram com a espada e fugiram para a terra de Ararat. E seu filho Esarhaddon o sucedeu no trono. (Isaías 37: 37-38)
Esarhaddon, portanto, emergiu como rei em 681 A.E.C. Ele começou a expandir e reconstruir o pequeno masharti (casa de armas ou arsenal) como sua residência palaciana. Enquanto isso, a “Casa da Sucessão” permaneceu nas mãos de sua mãe e filhos menores, incluindo Assurbanipal.
Os nomes dos cinco irmãos e uma irmã de Assurbanipal são conhecidos. Sin-iddin-apli, o príncipe herdeiro, morreu antes de 672. Como não se esperava que ele se tornasse herdeiro do trono, Assurbanipal fora treinado como escriba, bem como em equitação, caça, carruagem, artes militares, artesanato e técnicas. de costume. decoro real. Em uma declaração autobiográfica única, Assurbanipal especificou que suas atividades acadêmicas na juventude incluíam leitura da sorte, matemática, leitura e escrita. Assurbanipal foi o único rei assírio conhecido por ser capaz de ler e escrever.
Herdeiro do trono
Esarhaddon reorganizou a linha de sucessão a pedido de sua mãe, Zakutu, em 672, após a morte de sua rainha. Assurbanipal atuaria como rei da Assíria e Shamash-shum-ukin, o mais velho dos dois, como rei da Babilônia, que foi a capital do primeiro Império Babilônico e ainda servia como importante centro religioso e cultural.
A situação chegou a uma crise imediata em 669, quando Esarhaddon, durante uma campanha militar no Egito, morreu repentinamente. Assurbanipal não acessou formalmente o reinado da Assíria até o final do ano. Para defender seus direitos, sua ainda influente avó ordenou a todos os assírios que apoiassem sua única reivindicação ao trono e relatassem atos de possível traição contra ela.
Reinado
As cerimônias oficiais de coroação foram realizadas no segundo mês do ano novo e, no mesmo ano, Assurbanipal instalou formalmente seu irmão como rei da Babilônia. A transição foi tranquila e a dupla monarquia dos jovens irmãos começou. Os textos descrevem seu relacionamento como se fossem gêmeos. No entanto, estava claro que Assurbanipal, como rei da Assíria, como seus pais antes dele, também era “rei do universo”.
Subjugando o Egito e o Ocidente
A herança de Assurbanipal de Esarhaddon incluía não apenas o trono, mas também sua guerra com o Egito e seus senhores kushitas, os reis da 25ª Dinastia. Em 667, ele enviou um exército contra o Egito que derrotou o rei Taharqa perto de Mênfis. Os vassalos egípcios da Assíria também se rebelaram, e o exército assírio também teve de esmagá-los. Os governantes egípcios foram exilados em Nínive. O príncipe de Sais, Necho I, convenceu Assurbanipal de sua lealdade e foi enviado de volta para se tornar rei do Egito como vassalo da Assíria.
No entanto, após a morte de Taharqa em 664 A.E.C. seu sobrinho e sucessor Tantamani conseguiu reunir uma força que invadiu o Alto Egito e fez de Tebas sua capital. Neco I, lutando como vassalo da Assíria, pode ter morrido em batalha. Assurbanipal enviou outro exército e novamente conseguiu derrotar os egípcios. Os assírios saquearam Tebas e levaram para casa muitos saques. O filho de Necho, Psammetichus I, foi instalado como o novo faraó e foi capaz de obter um alto grau de independência, mantendo relações amigáveis com a Assíria.
Mais ao norte, as forças de Assurbanibal subjugaram com sucesso a cidade fenícia de Tiro, que havia se aliado à revolta no Egito. A Síria e a Cilícia também foram submetidas novamente ao controle assírio, assim como várias outras regiões do Levante e da Ásia Menor.
Nínive, Babilônia e Elam
Por enquanto, a monarquia dual de Assurbanipal em Nínive e Shamash-shum-ukin na Babilônia continuou a se desenvolver de acordo com o plano. No entanto, os poderes de Shamash-shum-ukin eram limitados. Como rei, ele executou os rituais públicos da Babilônia exigidos, mas os projetos de construção oficiais foram executados sob a direção de Assurbanipal.
Durante os primeiros anos de Assurbanipal, a província persa de Elam ainda estava em paz, como fora com seu pai. Por volta de 664, porém, a situação mudou e o rei elamita Urtaku atacou Babilônia de surpresa. Em Nínive, Assurbanipal demorou a enviar ajuda à Babilônia. Quando ele agiu, os elamitas recuaram diante das tropas assírias e, no mesmo ano, Urtaku morreu. Ele foi sucedido por Teumman (Tempti-Khumma-In-Shushinak), que não era seu herdeiro legítimo. Muitos príncipes elamitas fugiram dele para a corte de Assurbanipal, incluindo o filho mais velho de Urtaku, Humban-nikash.
Em 658 A.E.C./ 657 A.E.C. os dois impérios se enfrentaram novamente. Teumman viu sua autoridade ameaçada pelos príncipes elamitas na corte assíria e exigiu sua extradição. As forças assírias invadiram Elam e foram vitoriosas no rio Ulaya. De acordo com os registros assírios, Teumman cometeu suicídio e Elam se tornou um novo vassalo da Assíria.
Os assírios também puniram a província de Gumbulu por seu apoio anterior aos elamitas e rapidamente tomaram sua capital. O exército vitorioso marchou para casa, levando a cabeça de Teumman com eles. Esses atos são representados com destaque nos relevos do palácio Assurbanipal.
No entanto, o domínio de Assurbanipal em seu crescente império aparentemente resultou em atrito entre os dois reis irmãos. Shamash-shuma-ukin rebelou-se em 652 A.E.C., aliando-se às tribos caldeus, os governantes das cidades das regiões do sul da Babilônia, os reis de Guti e até mesmo de Elão. De acordo com uma fonte aramaica posterior, Shamash-shum-ukin afirmou que Assurbanipal era realmente seu súdito, agindo apenas como governador de Nínive. Assurbanipal atrasou uma resposta devido a presságios desfavoráveis, mas quando ele finalmente ordenou um ataque, seus assírios se mostraram mais poderosos. Depois de dois anos, Shamash-shum-ukin encontrou seu fim, em seu palácio em chamas, pouco antes de a cidade se render. Mais uma vez, os registros da Babilônia afirmam que seu inimigo cometeu suicídio em vez de ser capturado. Depois de massacrar muitos rebeldes, Assurbanipal permitiu que a Babilônia mantivesse sua independência formal, mas estava claro quem estava realmente no comando. O próximo rei da Babilônia, Kandalanu, não deixou nenhuma inscrição oficial e sua função provavelmente era apenas ritual.
O controle de um império tão vasto exigia uma ação quase constante das forças militares assírias. No entanto, o domínio Assurbanipal em geral prosperou e se beneficiou de sua hábil administração. Depois de dominar as revoltas árabes na década de 640, ele novamente pacificou Elam. Em 639, os assírios saquearam a cidade elamita de Susa, e Assurbanipal se gabou de que “o mundo inteiro” era dele.
Fatos culturais
Assurbanipal tinha orgulho de sua educação como escriba. Ele foi um dos poucos reis que podia ler a escrita cuneiforme em acadiano e sumério e afirmou que até mesmo entendia os textos anteriores ao Grande Dilúvio. Ele também foi capaz de resolver problemas matemáticos.
Durante seu reinado, ele coletou textos cuneiformes de toda a Mesopotâmia, especialmente da Babilônia, na biblioteca de Nínive, que foi redescoberta no final do século XIX. Os gêneros encontrados durante as escavações incluíam listas de palavras, vocabulários bilíngues, listas de sinais e sinônimos, diagnósticos médicos, textos de presságios (o maior grupo), textos astronômicos / astrológicos e literatura mítica como Enuma Elish e a Epopéia de Gilgamesh. Além de seu valor intrínseco, os documentos foram extremamente úteis para decifrar a escrita cuneiforme. Muitos dos textos literários míticos permaneceriam desconhecidos se Assurbanipal não os tivesse mantido em sua biblioteca.
Assurbanipal também demonstrou um compromisso substancial com a construção religiosa. Ele melhorou praticamente todos os principais santuários religiosos da Assíria e da Babilônia, especialmente o Templo de Ishtar em Nínive. Ele estava muito interessado em presságios, muitos dos quais ele mesmo leu. Ele também participava regularmente de festivais religiosos.
Por último, deve-se mencionar que Assurbanipal também foi um importante patrono das artes. Ele adornou seus palácios com cenas retratando suas vitórias militares e os eventos religiosos de seu reinado. Os críticos de arte indicam que a qualidade épica desses baixos-relevos é incomparável.
Reinado posterior
Durante a última década do governo de Assurbanipal, a Assíria era aparentemente pacífica, mas também enfrentou declínio devido ao esgotamento econômico e à expansão militar excessiva. A documentação dos últimos anos do reinado de Assurbanipal é incomumente esparsa, dada a abundância de evidências de seus primeiros anos. Mesmo a data de sua morte não é conhecida com certeza. As últimas certificações do reinado de Assurbanipal datam de seu trigésimo oitavo ano de reinado, (631 A.E.C.), mas de acordo com fontes posteriores, ele reinou por 42 anos (até 627 A.E.C.) Dificuldades cronológicas decorrentes desta data levam os estudiosos a especular que ele provavelmente morreu por volta de 631, ou que, durante sua velhice, ele pode ter compartilhado o poder com seu filho e sucessor Ashur-etil-ilani.
Em qualquer caso, após sua morte, uma luta pelo poder se seguiu, envolvendo várias partes, incluindo Ashur-etil-ilani, seu irmão Sinsharishkun, um general chamado Sin-shumu-lishir, e o eventual novo rei de Babylon, Nabopolassar. A Babilônia logo assumiria ascendência sobre Nínive, um império que Assurbanipal havia presidido daria lugar ao novo Império Babilônico.
Legado
Após a morte de Assurbanipal, o Império Assírio começou a se desintegrar rapidamente. Os citas, cimérios e medos imediatamente penetraram nas fronteiras da Assíria, rondando até o Egito, enquanto a Babilônia se tornava verdadeiramente independente novamente. O novo rei da Babilônia, Nabopolassar, junto com Ciaxares, o medo, finalmente destruiu Nínive em 612. A.E.C.e a Assíria caiu. Um general chamado Ashur-uballit II, com o apoio militar do faraó egípcio Neco II, permaneceu como remanescente do poder assírio em Haran até 609. A.E.C., após o que a Assíria deixou de existir como uma nação independente. Foi contra a campanha de Neco II para ajudar a Assíria contra os babilônios que o rei Josias de Judá foi morto na Batalha de Megido.
Apesar de ser um rei popular entre seus súditos, Assurbanipal também era conhecido pelas nações inimigas por seu tratamento extremamente cruel aos reis derrotados. Muitas representações audaciosas se gabam de atos tão cruéis, provando que ele cultivava uma imagem que faria seus inimigos temê-lo. Por outro lado, seu interesse pela cultura e pela escrita lhe rendeu reputação em alguns setores por sua efeminação, e suas representações na arte podem ser destinadas a contrariar isso.
Foi a apreciação de Assurbanipal pelo valor dos textos escritos que proporcionou seu legado mais duradouro. Sua coleção de tabuinhas de argila em Nínive provou ser inestimável tanto para decifrar a escrita cuneiforme quanto uma rica fonte de informações sobre a cultura mesopotâmica em geral. O nome Assurbanipal é freqüentemente usado para designar crianças nas comunidades assírias hoje.
Veja também
| Precedido por: Esarhaddon |
Rei da assíria 669 – ca. 631 ou 627 A.E.C. |
Sucessor: Ashur-etil-ilani |
Referências
- Barnett, Richard David. Esculturas do Palácio Norte de Assurbanipal em Nínive (668-627 A.E.C.). Londres: British Museum Publications Ltd. para os curadores do British Museum, 1976. ISBN 9780714110462
- Castor, Alexis Q. Entre os rios: a história da antiga Mesopotâmia. Chantilly, Va: Coaching Co, 2006. ASIN B000W7HQ3K; ISBN 9781598032598
- Esarhaddon, Frances Reynolds, Simo Parpola e Julian Reade. A correspondência babilônica de Esarhaddon e cartas para Assurbanipal e Sin-Šarru-Iškun do norte e centro da Babilônia. Arquivos do Estado da Assíria, v. 18. Helsinki: Helsinki University Press, 2003. ISBN 9789515705686 (Encontrado em worldcat.org)
- Grayson, Albert Kirk, Grant Frame e Linda S. Wilding. Do mar superior ao mar inferior: estudos sobre a história da Assíria e da Babilônia em homenagem a A.K. Grayson. Ned Inst Het Nabije Oost, 2004. ISBN 9789062583126
links externos
Todos os links foram recuperados em 20 de abril de 2016.
Créditos
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